محمد سالم محيسن

164

القراءات و أثرها في علوم العربية

حملا على الخطاب في قوله تعالى قبل : قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ « 1 » . « فستعلمون » من قوله تعالى : فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 2 » . قرأ القراء العشرة عدا « الكسائي » « فستعلمون » بتاء الخطاب « 3 » . حملا على الخطاب في قوله تعالى قبل : قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ « تؤمنون » من قوله تعالى : قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ « 4 » . « تذكرون » من قوله تعالى : قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ « 5 » . قرأ « نافع ، وأبو عمرو ، وابن ذكوان ، بخلف عنه ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب ، وخلف العاشر » بتاء الخطاب فيهما « 6 » . حملا على الخطاب الذي قبله في قوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ « 7 » .

--> ( 1 ) سورة الحجرات آية 17 . ( 2 ) سورة الملك آية 29 . ( 3 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 339 . ( 4 ) سورة الحاقة آية 41 . ( 5 ) سورة الحاقة آية 42 . ( 6 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 340 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 302 . ( 7 ) سورة الحاقة آية 38 .